在〈萬曆十五年〉這本史學名著裡有這麼一段話在評論大明王朝：”這一帝國既無崇尚武功的趨向，也沒有改造社會、提高生活程度的宏願，它的宗旨，只是在於使大批人民不為饑荒所窘迫，即在四書所謂「民不饑不寒」的低標準下以維持長治久安。”，第一次讀到這一段時，我還以為是在讀現今的時事評論，但仔細想一想，咱們華人的王朝好像都是這樣，跟五洲製藥一樣都是先講求不傷身體，再講求效果，為了一個帝國的長治久安，統治者都願意付出很多的心力去做維穩這件事，看看對岸逐年攀升的維穩經費就可略知端倪；你說統治者真的是甲人夠夠嗎？但又好像會偶有佳作弄出些政績讓人民有飯吃有水喝，到底他們骨子裡在想什麼？
說起來，華人世界裡的官員都是這樣的，嘴巴裡講著為國為民，上至整天與人握手的總統，下至管你家貓狗是不是有走失的里長鄰長，通常他們謀生的主要來源，都不會是那每個月的微薄的薪水，而這些「外快」的多寡，就取決於他們手上的那把槍，也就是我在淺論「合法傷害權」裡提到的這玩意兒，那問題來了，這把槍要指向誰？指向企業老闆平衡貧富差距？指向貪官污吏弭平社會不公？別傻了，當然是指向最好欺負的平民百姓。
貪官汙吏欺負黎民百姓的成本有多低呢？答案是趨近於零，官員要搞民眾，只要常常給你「一切依法行政」就夠人焦頭爛額了，而平民老百姓想對付官員，這個年代已經沒有上京告御狀這件事，如果你真的這麼做了，咱們總統也只會回你一句「一切依法行政」，最多就像買菜送蔥一樣再多補一句「謝謝指教」，別指望有太大的效果；這個號稱法治的年代，平民百姓能夠對付國家機器的唯一手段，撇開上街頭抗爭或是鬧上媒體這類體制外的方式(通常效果還比較大)，就只剩下行政訴訟這條路，而一個有經驗的律師會告訴你，除非有絕對必勝的證據，否則別輕啟行政訴訟的戰端，更別說打官司需要的花費跟賠下去的青春，諷刺的是，這些證據卻常常莫名其妙的消失或是「被自殺」，套句強雄哥的話：球證、旁證，加上主辦、協辦，所有單位全都是我的人，你怎麼跟我鬥？在找到屬於閣下的大力金剛腿之前，還是忍著點乖乖替強雄哥擦鞋吧。
於是，這些甲人夠夠的官員，他們的心力就會放在同流合污或是鬥爭上面，黎民百姓就是養活我們的沃土，實在沒有不吃的理由，我這隻狼大發慈悲不吃羊，別的狼也會吃啊，羊群兒不會因為我一隻狼不吃而過得更好，既然這樣，還是不吃白不吃，畫成賽局理論圖的話會長成這樣：
有句話是這麼說的：「騙子太多，蠢蛋快不夠用了」，官員之於老百姓才不是什麼人民公僕為民服務這類的官方說法，老練的政客都知道自己的經濟來源是出自於黎民百姓身上，是一整串實實在在的食物鏈，我們的確是他們的衣食父母(但是是被吃的)，除了乖乖繳稅付他們薪水之外，還有被他們壓榨的「義務」，但是，如果百姓越來越窮，窮到他媽的連被壓榨的價值都沒有，那這些政客吃什麼？
如果仔細看一下上面的賽局圖，其實不難發現選擇欺負人民才是最不吃虧的選項，但問題是能被壓榨且肯被壓榨的人民生產速率是有限的，不多蓋點兵營是不可能有兵的，近年少子化又嚴重，小孩都少了，以後哪來的人民給他們壓榨？遺憾的是，對於這些政客來說，在面對龐大且無力反抗又充滿誘惑可供壓榨的黎民百姓，往往屈服於自身的人性選擇做出最破壞生態平衡的決定。
所以，我僅能在這裡做一點道德呼籲，如果這些政府官員有想留在臺灣繼續待著(我絕不是在暗示他們還有移民或雙重國籍這招)，請務必控制一下吃吻仔魚的速度。
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